猛然看到龟毛兄的日志更新了，想想，应该他的生活开始平静下来、渐渐步入轨道了吧。我眼中的龟毛兄向来是很中国的那种，而我，还如学生时代一般无所谓政治，也许身处庐山中，难识真面目吧，呵呵。
但是，好久没有龟毛兄的消息，看到他的文字渐渐勾画起他的轮廓；文字浏览着看了，转过来，有空再认真看看，也算给中国·奥运尽一点点形式上的微薄之力。
也希望在北京的张远同学，一切顺利！
4月22日说的时候其实比较散乱，回来后整理了一下，基本上是这样。今天我和公司秘书的对话（转自龟毛兄的Blog）
下班前，公司秘书过来让我帮她往手机里拷贝音乐。我一边帮她考，一边闲聊，后来就把话题引到了周六游行上。这个秘书人还是挺好的，不过典型的德国人，脑子一根筋，很相信他们的媒体。
我告诉她，我周六去柏林参加了游行，她愣了一下，我说：“我们是去反对媒体的不实报道，支持奥运。"
她说：“我看到关于你们的报道了，可是我们没有说错什么啊，中国是镇压了西藏的示威，破坏了西藏的文化。”
我说：“首先你要搞清楚谁是受害者，这次在西藏不是和平示威，而是暴乱，一些暴徒殴打无辜的路人，砸毁银行，烧毁商店，5个女孩儿就因为这个失去了生命，如果你看了我们的游行，就会看到她们生前的照片。你认为这是和平示威么，他们（藏独）这么做是对的么？”
她说：“可是是中国先占领了西藏，破坏了西藏的文化，藏人可能是受够了迫害，反抗的吧。”
我说：“你们的报道只报道50年前怎么样，你们为什么不看看60年，70年，100年前，西藏的样子呢？为什么不看看200，甚至600年前的历史呢？”
她说：“不不，太久了，我觉得没有必要啊，50年够多的了。” （这点上我倒是真没想到，德国人会这么看）
我说：“可是西藏不单纯是政治问题，它还是一个历史问题，你不了解以前的历史，怎么能正确地看待现在的问题呢？”
她说：“可是对于我们来说20，30年真的够长了阿。”（难道50年是德国人探讨历史问题的极限？赫赫）
我说：“好吧，我尊重你的看法，你看20，30年，你们德国的历史有多久呢，1817年开始是不是？”她说是的，挺长的了。我说：“那到现在将近200年，我们的历史从公元前开始，大概5000年了，如果你们看20年，那么占你们历史的1/10，那对于我们来说，我们也要看1/10那就应该是500年，我尊重你看20年，那你是不是也应该理解我看500的这个观点呢？”
她不说话了，在考虑。
我说：“你看我们两个国家的社会是不一样的，那我们也不能拿自己的尺度去要求彼此阿。我们要互相理解么。”
我说：“你说西藏文化破坏了是吧，是不是听达赖说的呢？”
她说：“大家都这么说阿。”
我说：“我告诉你，我们是曾经破坏过西藏的庙宇，但那是30，40年前的事情，那时候是文化大革命，我们认为庙宇是不好的，旧事务，所以拆毁了很多庙宇，但这不是针对西藏，那时候，整个中国都是这样。但文革以后，我们认识到了错误，30年来我们修复了大量庙宇，你如果有机会，你去西藏看看，现在西藏的庙宇是那么漂亮壮观，我相信你看到的话，肯定不会再相信达赖所说的。另外达赖还说藏人不许学藏语了，但我告诉你，如果你去西藏你会看到，在西藏人们可以自由选择学习什么语言，学生在学校里可以学到藏语，汉语和英语。这些都是真实的，只要你去就能看到的。所以说，他们总是拿30年前发生的事情，强加在今天的中国身上，他们这不是欺骗么？我能因为德国60年前曾经的历史，就说德国现在是纳粹国家吗？显然这是不对的。”
她说：“这些我不知道，不过我愿意去了解一下。”
她想了想说：“可是你们国家还有死刑。”
我问她，美国没有么？ 她说有的。我说就是阿，我们当然也不想有死刑，但是中国国家太大了，太复杂了，现在这个阶段死刑还是必需的，我们会慢慢的变化，慢慢的变少，但这是个过程，不可能一下子我们就把所有问题都解决了。
她说：“当然，一下子都解决是不可能的。”
我说：“我们中国是发展中国家，我们刚刚发展了几十年，你们工业革命后都发展了一两百年了，所以你们叫发达国家么，那你们不能要求我们50年就赶上你们200年的发展阿，这是不公平的。你既然知道不可能一下就解决，那么杯葛北京奥运会有什么用呢？ 那个国家没有人权问题，各个国家都有人权问题，我们中国人也知道我们在一些方面不如你们，但是这不是抵制奥运的借口，奥运应该跟政治分离开。
她说：“不是的，奥运从来没有跟政治脱离过，俄罗斯奥运会就被抵制了，我们德国人也有不光彩的36年奥运会，这些都是政治有关的。”
我问她：“你觉得抵制俄罗斯奥运会起到什么作用了么？你自己也知道36年奥运会不好啊，这不是正说明这两次与政治挂钩的运动会是错误的么？”
她说：“但是我还是觉得奥运会不应该在一个人权有问题的国家举行”
我问她：“你知道奥运精神到底是什么么？为什么会有现代奥运会呢？我们现在这个世界上纷争不断，到处都有战争，但是，奥运会给大家一个时间和空间，在奥运会上大家可以放下纷争，聚在一起，切磋技艺，交流感情，增进彼此的了解，你觉得这样不好么。至于中国的人权问题，我们当然也知道这方面我们不是很完善，但我们正在改进阿，从我小时候到现在30年来中国在这方面一直在改进，这是我亲身体会的。”
她说：“可是中国没有民主，中国人不能游行”
我听到这儿笑了，问她：“你怎么知道我们不能游行呢？我自己就参加过游行阿。”
她说：“那89年时怎么回事儿？为什么政府镇压了学生？”
我说：“在任何国家，任何政府都会有一个容忍度，有一条界线，任何游行集会活动都不能超越政府的这个界线，这一点在德国也是如此。她问，你指的什么界线？
我说：我举个例子，上周六我们去游行集会，我们所有的标语牌，口号，旗帜都是要向警察局申报的，要备案的，这就是界线，界限内的内容是自由的，超出了允许就不行了。
她很吃惊，说：“这些居然要根警察局说？”（对于她这个反应，我也很吃惊，难道德国人不知道游行内容需要申报么？）
我说是啊，所以说任何国家里都回游这条界限，你不要超越界线，你就是自由的，否则就会有麻烦。
我说：“其实我们的游行并不是只为了我们自己，我们也为了德国民众。”她很吃惊的样子，等我说下去。
我说：“你知道么，从这次事件，我看出德国民众对我们有很大的误解，大多数德国人对中国不了解。本来媒体应该消除这种误解的，可是他们没有，他们为了私利反而利用民众的不了解进行歪曲的报道，这导致更大误解的产生。对中国人民，对德国人民都是非常不利的，很容易损害中德之间的关系。我们游行不反对西方社会，不反对西方民众，我们只是要求媒体报道报道中国的真实情况，不要对德国民众撒谎。
她说：“可是你们也的确维护你们的政府。”
我说：“是啊，如果我们的政府做得对，我们当然会维护它，我们中国人并不是没有自己的想法，即使你认为中国国内听不到很多消息，那这次游行的全都是在德国留学的中国学生啊，比如我，我在德国5年了，我会只听中国国内的一种声音么？我们也不是傻子。
她说：“当然不是”
我说：“对么，我们知道自己的政府有问题，但是目前的情况是他正在大家的监督下慢慢向好的方向发展，这是我们支持他的原因。”说到这里，她好像有些变化了，我知道她不可能意识转过来，但她应该是接触到了他未曾接触过的东西。
我乘胜追击说：“我不会完全相信我们自己的媒体，当然也不会完全相信西方媒体，我希望听到双方的东西，思考以后再作判断。同样的，你不用完全相信我说的话，但你可以慢慢证实。我最近在读你们的前总理施密特的一本书，Nachbar China(邻居中国)，我觉得他对中国的事务解释的很清楚。你有兴趣的话可以看看，毕竟这是你们德国人自己说的话，自己做得采访。”
她说：“Helmut Schmidt? 我愿意去看看。”
我看看表，跟她前后聊了大概半个小时，早过了下班时间，不过还是很高兴，至少从今天起她与中国的鸿沟又窄了一些。
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